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救困扶危歌万古；恩深保赤享千秋。 柳色当年竞秀；莲花亘古常新。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00550969954.html
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亘古以来都无改变，就像独立存在，高悬空中的月亮一样；而当吾人的佛性被染垢蒙尘时，则成了无明的心，佛性为之遮蔽，亮光为之阻挡，故见不到光，见不到佛性，像我们站在地球上看月亮时，有圆缺、明暗之别。 伏虎...
李萧锟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01150470650.html
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于俯仰之际，便能超脱此生死苦海；以“白云为盖”，像白云一般悠游于自在之境，任运于无碍的生活；以“流水为琴”，像聆听亘古以来便日夜不停地弹奏著无弦琴音般的流水，乐观善待这个世界，也善待自己。最怕的是，对此...
李萧锟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01150770653.html
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罢了。“身为琉璃，内外明澈，净无瑕秽。”很多人都希望这样，但是“渴望完美或许是我们最可怜的精神弱点”。人生总是在得与失、苦与乐中演绎一幕幕亘古至今的忧伤与难忘。尘世之中，物质不灭、意识怎样，已无所谓了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16442571573.html
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饮料的多样性正是它的卖点，宗教的多样性正是它的生命力所在。正如人口渴了，需要补充水分，这是亘古不变的真理。至于在水中加入何物，取何种名称，又有什么重要的呢?!同理，当现代人有问题时，他们需要的是解决...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421774681.html
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才真是无法见人啊，外表的绚丽只是一刹那的，内在的美好才是亘古流芳的。普遍对女性的评价是“因为可爱才美丽，不是因为美丽才可爱”，美丽可以来源于外表；可爱就来自心灵。《巴黎圣母院》敲钟人卡西莫多面目狰狞，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22431375082.html
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我心正疑念间，低头一望，只见藏经楼与寺院已缩小如沙粒，僧侣已不可见，我发现我脚下凌空，雪峰重重，好象石堆乱放，亘古不化的喜马拉雅主峰“永恒之峰”，在群山拱护朝拜之中，在我们脚下飞驰而去，越去越远，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592375955.html
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贪欲。贪欲有着善美、丑恶或质的区别，它以人的品行而定论。其实人的贪欲是无穷无尽的，没有谁能跳出这个俗套。 这种贪欲可能就是一种生存的需要，无论人怎样进化，内心的贪欲都是会亘古不变的。所谓“物竞天择，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23000575975.html
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为佛家的枯燥传道注入了中国式的灵性，并使之禅定在亘古静美、空蒙寂远的氛围里，向世间昭示着历史、现实与时空的力量。
(本文来源：重庆晚报 )
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吴昊
|五明研究|
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七俱胝佛母所说准提陀罗尼法门之简介
准提法乃一门古法，亘古相传，一切佛菩萨皆修过此法，“俱胝”乃印度当年数字之名称，代表无量、无数、无边，所以亦可言称“无量、无数、无边佛之母法”为准提法。据佛法密集之说，释迦牟尼佛年十九出家，十二年修行未能成道，后于菩提树下时，还是修准提法，观顶上一“ ”字而一下悟道，更有无量、无数古佛皆以修习此法而成佛。
佛陀在世说法49载，随机度众...
不详
|五明研究|
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